[AntMatutinumM]
Rozlitý olej * je tvé jméno; proto si tě mladičké dívky velmi zamilovaly.;;96
Krásná jsi a zdobná, * dcero Jerusalémská, hrozná jako seřazená šik vojska.;;97
Opásala * silou svá bedra, a upevnila svou ruku; a proto její svítilna nikdy nevyhasne.;;98
Uprostřed noci * se strhl křik: Hle, ženich přichází, vyjděte mu naproti.;;249;250;251

[Lectio5]
@Commune/C6:Lectio4:s/ Z nebe.*/ /

[Lectio6]
@Commune/C6:Lectio4:s/.* Z nebe/Z nebe/s s/$/~/s
@Commune/C6:Lectio5:s/. Neboť .*/. /

[Lectio7]
@Commune/C6:Lectio5:s/.* Neboť /Neboť /

[Lectio9]
@Commune/C6:Lectio7:s/ Pohleďme.*//s

[Lectio10]
@Commune/C6:Lectio7:s/.*Pohleďme/Pohleďme/s s/$/~/
@Commune/C6:Lectio8:s/ Měli.*//s

[Lectio11]
@Commune/C6:Lectio8:s/.*Měli/Měli/s

[Responsory12]
R. Podobné je království nebeské deseti Pannám, jež vzaly své svítilny,
* A vyšli vstříc ženichovi a nevěstě.
V. Pět z nich ovšem bylo pošetilých, a pět moudrých.
R. Exiérunt óbviam sponso et sponsæ

[MM Capitulum]
@Commune/C7:Capitulum Sexta
_
V. Zamilovala sis spravedlnost a v nenávisti máš nepravost;
R. Proto tě Bůh, tvůj Bůh, pomazal olejem radosti.

[Lectio7 in 2 loco]
@Commune/C6:Lectio5 in 2 loco:s/.* est. S/S/ s/$/~/s
@Commune/C6:Lectio6 in 2 loco:s/. Neque.*/. /

[Lectio8 in 2 loco]
@Commune/C6:Lectio6 in 2 loco:s/.*t. Neque /Neque /
(sed rubrica cisterciensis)
@Commune/C6:Lectio6 in 2 loco:s/.* Pán totiž/Pán totiž/

[Lectio9 in 3 loco]
@Commune/C6:Lectio7 in 3 loco:s/ Těmito slovy.*//s

[Lectio10 in 3 loco]
@Commune/C6:Lectio7 in 3 loco:s/.*Těmito slovy/Těmito slovy/s s/$/~/
@Commune/C6:Lectio8 in 3 loco:s/ Nyní tedy.*//s

[Lectio11 in 3 loco]
@Commune/C6:Lectio8 in 3 loco:s/.*Nyní tedy/Nyní tedy/s

[Lectio9 in 6 loco]
Čtení svatého Evangelia podle Matouše
!Mat. 25:1-13
Za onoho času řekl Ježíš svým učedníkům toto podobenství: Podobné bude království nebeské deseti pannám, které vzaly své lampy a vyšly naproti ženichovi a nevěstě. A další.
_
Homilie svatého Jana Zlatoústého.
!Homilie 79. na Matouše.
Pán řekl veliké věci o panenství: „někteří nežijí v manželství, protože se ho sami vzdali pro království nebeské,“ a „kdo může pochopit, pochop.“ A dobře věděl, že panenství je chováno mezi lidmi ve velké úctě, neboť je to věc nadpřirozeně vznešená. Víme však, že ani ve starém Zákoně je dávní svatí muži nepěstovali, ani v novém Zákoně není žádným zákonem přikázáno jako nutnost. Pán tedy panenství nenařídil, nýbrž svým věrným je dovolil, pokud si tak budou přát.

[Lectio10 in 6 loco]
Protože tedy panenství byla velká věc a u mnohých bylo chováno ve velké úctě, řekl Pán toto podobenství, aby ten, kdo žije v čistotě, se nepovažoval za zcela dokonalého a ostatní věci nezanedbával. Aby ukázal, že panenství, i když má všechno ostatní, pokud chybí dobra milosrdenství, bude onen člověk zavržen spolu s cizoložníky. A zaslouženě se tak stane takovému nemilosrdnému nelidovi. Cizoložník je totiž přemožen touhou po těle, tento však touhou po penězích.	
	

[Lectio11 in 6 loco]
Touha tělesná však není rovna touze po penězích, ale ta tělesná je mnohem ostřejší a naléhavější. Když bojujeme se slabším nepřítelem, o to méně jsme hodni smilování, pokud jsme přemoženi. Proto Pán nazývá ony panny pošetilými, protože poté, co zvítězily ve větším boji, v tom snadnějším vše ztratily.	
	

[Lectio12 in 6 loco]
Samotné lampy Pán na tomto místě nazývá příbytkem panenství a posvátnou čistotou, olej pak dobrotou a almužnou, vydanou na pomoc potřebným. Když se ženich zpozdil, na všechny padla ospalost a usnuli. Pán tím ukázal, že mezitím neuplynulo zrovna málo času, aby učedníky, kteří očekávali, že jeho království přijde brzy, odvedl od tohoto názoru. Oni v to totiž doufali, třebaže to Pán často popíral.
