[Rank]
In Purificatione Beatæ Mariæ Virginis;;Duplex 2 class;;5.1;;ex C11

[Rule]
Gloria
Credo
Prefatio=Nat
(rubrica 1960) omit commemoratio incipit
(rubrica 1960) Festum Domini
Prelude

[Prelude](rubrica 1570 aut rubrica divino)
!! Благословення свічок
! Після богослужіння третьої години священик вбраний у фіолетову каппу, чи просто без орнату, зі служителями, що вдягнені подібним чином, йде благословляти свічки, що їх покладено по центру перед вівтарем або зі сторони Послання. Сам же він стоїть звернений до вівтаря, зі зведеними руками, та буденним тоном співає:
V. Господь з вами.
R. I з духом твоїм.
Молімося. Господи святий, Отче всемогутній, вічний Боже, Ти з нічого сотворив усе, і повелінням Твоїм через працю бджіл Ти привів цю рідину до довершеної форми свічки, і в цей день Ти виконав обітницю, дану праведному Симеонові. Смиренно молимо Тебе, щоб за заступництвом блаженої Приснодіви Марії, чиє свято ми сьогодні побожно відзначаємо, і за молитов усіх святих Твоїх, Ти благоволив благо + словити та освя + тити ці свічки на вжиток людьми та на здоров'я тіл і душ, як на землі, так і на водах. Голоси ж цього люду Твого, що бажає з пошаною тримати їх в руках та Тебе співом прославляти, почуй зі святого неба Твого, і з престолу величі Твоєї, і милостив будь до всіх, хто взиває до Тебе, кого Ти відкупив дорогоцінною Кров'ю Сина Твого,
$Qui tecum.
_
_
v. Молімося. Bсемогутній вічний Боже, сьогодні Ти представив Єдинродного Твого в Твоєму святому храмі, прийнявши Його на руки святого Симеона: смиренно благаємо Твою милість: удостой благо + словити, освя + тити і світлом вишнього благословення запалити ці свічки, які ми, слуги Твої, бажаємо, прийнявши, носити запаленими на прославлення Імені Твого. Щоб приносячи їх Тобі, Господу Богу нашому, достойні та запалені святим вогнем найсолодшої Твоєї любові, ми заслужили предстати в Храмі Твоєї пресвятої слави.
$Per eundem
_
_
v. Молімося. Господи Ісусе Христе, Світло істинне, що просвітлює кожну людину, що приходить в цей світ, пролий благо + словення Твоє на ці свічки та освя + ти їх світлом благодаті Твоєї, та милостиво даруй, щоб як ці світильники, запалені видимим вогнем, розганяють нічну темряву, так і серця наші, просвітлені яскравістю невидимого вогню – тобто, Святого Духу – позбавилися сліпоти усіх пороків; щоб, з очищеними очами розуму, ми могли розпізнати, що приємне Тобі та корисне для нашого спасіння, аби після темних пагуб цього світу ми удостоїлися прийти до незгасного світла. Через Тебе, Христе Ісусе, Спасителю світу, Котрий у досконалій Трійці живеш і царюєш Бог, на всі віки віків.
R. Амінь.
_
_
v. Молімося. Всемогутній вічний Боже, Ти через слугу свого Мойсея звелів приготувати пречисту олію для світильників, що непрестанно горіли б перед Твоїм поглядом; завжди милостиво проливай благодать благо + словення Твого на ці свічки, аби вони так подали зовнішнє світло, щоб, як Ти даруєш, світло Духа Твого не забракло нашим розумам внутрішньо.
$Per Dominum eiusdem
_
_
v. Молімося. Господи Ісусе Христе, Ти в цей день, після об'явлення людям в нашій плотській природі, був представлений батьками у храмі, Тебе Симеон, досточтимий старець, опромінений свілом Духу Твого, визнав, прийняв і благословив; милостиво подай, щоб ми, благодаттю того ж Святого Духа просвітлені й навчені, тебе правдиво визнавали та вірно любили, Котрий з Богом Отцем в єдності Святого Духа живеш і царюєш Бог, на всі віки віків.
R. Амінь.
_
_
! Скінчивши молитви, священик кладе ладан в кадило, тричі окроплює свічки благословеною водою, промовляючи антифон “Aspérges me” без співу та без псалма, і тричі окурює ладаном. Тоді найперший за гідністю між кліриками підходить до вівтаря, й від нього священик приймає свічку, без колінопреклоніння та не цілуючи йому руку. Далі священик, стоячи перед центром вівтаря звернений до людей, роздає свічки: спершу клірику, від якого сам прийняв, потім диякону та піддиякону в облаченні, і решті кліриків по одному, а потім і мирянам. Всі вони преклоняють коліно та цілують руку священику, крім прелатів. І як почнеться роздача свічок, хор співає:
_
!Антифон Лк. 2, 32
Ant. Світло на просвіту поганам, і славу люду Твого, Ізраїля.
!Luc 2:29-31.
v. Нині відпускаєш слугу Твого, Владико, за Твоїм словом у мирі.
! І після кожного віршу повністю повторюється антифон “Lumen ad revelatiónem géntium”.
Ant. Світло на просвіту поганам, і славу люду Твого, Ізраїля.
v. Бо побачили очі мої спасіння Твоє.
Ant. Світло на просвіту поганам, і славу люду Твого, Ізраїля.
v. Що приготував Ти перед усіма народами.
Ant. Світло на просвіту поганам, і славу люду Твого, Ізраїля.
v. Слава Отцю і Сину і Святому Духу.
Ant. Світло на просвіту поганам, і славу люду Твого, Ізраїля.
v. Яка була на початку, і нині, і повсякчас, і на віки вічні. Амінь.
Ant. Світло на просвіту поганам, і славу люду Твого, Ізраїля.
_
_
! Як закінчать, співають:
!Антифон Пс.  43, 27
Ant. Вcтань, Гоcподи! Поможи нам! І визволь наc задля імени твого!
!Пс.  43, 2
Боже, вухами нашими чули ми, батьки наші оповіли нам.
&Gloria
Ant. Вcтань, Гоcподи! Поможи нам! І визволь наc задля імени твого!
_
_
! Потім священик говорить:
v. Молімося.
! І якщо це після Семидесятидення, і це не неділя, додаємо:
V. Преклонімо коліна.
R. Підійміться.
v. Вислухай, просимо, Господи, народ Твій і подай світло Твоєї благодаті, щоб тому, що Ти предписуєш щорічно прославляти зовнішнім почитанням, слідувати й внутрішньо. Через Христа Господа нашого.
R. Амінь.
_
_
! Потім ідемо в процесії. Спершу священик кладе ладан до кадила, потім диякон, обернувшись до людей, каже:
V. Пройдімо в мирі.
R. В Ім'я Христове. Амінь.
! Першим іде кадильщик з запаленим кадилом, потім піддиякон в облаченні, тримаючи хрест, поміж двох аколітів з запаленими світильниками. За ними слідують клірики по порядку, а останнім іде священик, ліворуч якого йде диякон. Всі тримають в руках запалені свічки. Співають наступний антифон:
Ant. Прикрась чертог твій, Сiоне, і прийми Царя Христа; привітай Марію – небесну браму: Вона бо носить Царя слави. Нове світло тримає Діва, що носить на руках Сина, народженого раніше зірниці; Якого прийнявши на руки свої, Симеон проповідував людям, що Він – Владика життя і смерті і Спаситель світу.
_
! Лк. 2, 26; 2, 27; 2, 28-29
Ant. Було Симеонові обіцяно Духом Святим, що він не побачить смерті, доки не побачить Христа Господнього. Коли внесли Немовля до храму, він узяв Його на руки, віддав хвалу Богові та й сказав: «Нині відпускаєш, Владико, слугу Твого в мирі.»
V. Коли батьки внесли Немовля Ісуса, щоби зробити з Ним за законним звичаєм, він узяв Його на руки.
! Входячи до церкви, співають:
V. Принесли за Нього Господеві дві горлиці або два молодих голуби, як то записано в Господньому Законі.
V. Коли, згідно із Законом Мойсея, минули дні очищення Марії, то принесли Ісуса батьки Його до Єрусалима, щоби поставити перед Господом, як то записано в Господньому Законі.
V. Слава Отцю і Сину і Святому Духу.
R. Як то записано в Господньому Законі.
! По закінченні процесії, священик та служителі, знявши фіолетові шати, вдягають до Меси білі шати. А свічки тримають у руках запаленими під час Євангелія та від початку канону до закінчення причастя.
! Сьогодні забороняються вотивні Меси, навіть урочисті, на честь Господа Христа.

[Prelude](rubrica 1960)
!!Благословення свічок
!Якщо через нестачу священнослужителів неможливо провести благословення свічок та процесію за урочистим чином, є законним натомість обрати просту форму, навіть без співу, якщо хоча б три міністранти можуть прислуговувати.
! Священик, зодягнений у білу каппу, або просто без орнату, зі служителями, що вдягнені подібним чином, йде благословляти свічки, що їх покладено по центру перед вівтарем або зі сторони Послання. Сам же він стоїть звернений до вівтаря, зі зведеними руками, та буденним тоном співає:
_
V. Господь з вами.
R. I з духом твоїм.
v. Молімося. Господи святий, Отче всемогутній, вічний Боже, Ти з нічого сотворив усе, і повелінням Твоїм через працю бджіл Ти привів цю рідину до довершеної форми свічки, і в цей день Ти виконав обітницю, дану праведному Симеонові. Смиренно молимо Тебе, щоб за заступництвом блаженої Приснодіви Марії, чиє свято ми сьогодні побожно відзначаємо, і за молитов усіх святих Твоїх, Ти благоволив благо + словити та освя + тити ці свічки на вжиток людьми та на здоров'я тіл і душ, як на землі, так і на водах. Голоси ж цього люду Твого, що бажає з пошаною тримати їх в руках та Тебе співом прославляти, почуй зі святого неба Твого, і з престолу величі Твоєї, і милостив будь до всіх, хто взиває до Тебе, кого Ти відкупив дорогоцінною Кров'ю Сина Твого,
$Qui tecum.
_
_
v. Молімося. Bсемогутній вічний Боже, сьогодні Ти представив Єдинродного Твого в Твоєму святому храмі, прийнявши Його на руки святого Симеона: смиренно благаємо Твою милість: удостой благо + словити, освя + тити і світлом вишнього благословення запалити ці свічки, які ми, слуги Твої, бажаємо, прийнявши, носити запаленими на прославлення Імені Твого. Щоб приносячи їх Тобі, Господу Богу нашому, достойні та запалені святим вогнем найсолодшої Твоєї любові, ми заслужили предстати в Храмі Твоєї пресвятої слави. Через того ж Христа Господа нашого.
_
_
v. Молімося. Господи Ісусе Христе, Світло істинне, що просвітлює кожну людину, що приходить в цей світ, пролий благо + словення Твоє на ці свічки та освя + ти їх світлом благодаті Твоєї, та милостиво даруй, щоб як ці світильники, запалені видимим вогнем, розганяють нічну темряву, так і серця наші, просвітлені яскравістю невидимого вогню – тобто, Святого Духа – позбавилися сліпоти усіх пороків; щоб, з очищеними очами розуму, ми могли розпізнати, що приємне Тобі та корисне для нашого спасіння, аби після темних пагуб цього світу ми удостоїлися прийти до незгасного світла. Через Тебе, Христе Ісусе, Спасителю світу, Котрий у досконалій Трійці живеш і царюєш Бог, на віки віків.
R. Амінь.
_
_
v. Молімося. Всемогутній вічний Боже, Ти через слугу свого Мойсея звелів приготувати пречисту олію для світильників, що непрестанно горіли б перед Твоїм поглядом; завжди милостиво проливай благодать благо + словення Твого на ці свічки, аби вони так подали зовнішнє світло, щоб, як Ти даруєш, світло Духа Твого не забракло нашим розумам внутрішньо. Через Христа Господа нашого.
_
_
v. Молімося. Господи Ісусе Христе, Ти в цей день, після об'явлення людям в нашій плотській природі, був представлений батьками у храмі, Тебе Симеон, досточтимий старець, опромінений свілом Духа Твого, визнав, прийняв і благословив; милостиво подай, щоб ми, благодаттю того ж Святого Духа просвітлені й навчені, тебе правдиво визнавали та вірно любили, Котрий з Богом Отцем в єдності Святого Духа живеш і царюєш Бог, на віки віків.
R. Амінь.
! Скінчивши молитви, священик кладе ладан в кадило, тричі окроплює свічки благословеною водою, промовляючи антифон “Aspérges me” без співу та без псалма, і тричі окурює ладаном.
_
_
!! Роздача свічок
! Тоді найперший за гідністю між кліриками підходить до вівтаря, й від нього священик приймає свічку, без колінопреклоніння та не цілуючи йому руку. Далі священик, стоячи перед центром вівтаря звернений до людей, роздає свічки: спершу клірику, від якого сам прийняв, потім диякону та піддиякону в облаченні, і решті кліриків по одному, а потім і мирянам. Всі вони преклоняють коліно та цілують руку священику, крім прелатів. І як почнеться роздача свічок, хор співає:
_
!Антифон Лк. 2, 32
Ant. Світло на просвіту поганам, і славу люду Твого, Ізраїля.
!Лк. 2, 29-31
v. Нині відпускаєш слугу Твого, Владико, за Твоїм словом у мирі.
! І після кожного віршу повністю повторюється антифон “Lumen ad revelatiónem géntium”
Ant. Світло на просвіту поганам, і славу люду Твого, Ізраїля.
v. Бо побачили очі мої спасіння Твоє.
Ant. Світло на просвіту поганам, і славу люду Твого, Ізраїля.
v. Що приготував Ти перед усіма народами.
Ant. Світло на просвіту поганам, і славу люду Твого, Ізраїля.
v. Слава Отцю і Сину і Святому Духу.
Ant. Світло на просвіту поганам, і славу люду Твого, Ізраїля.
v. Яка була на початку, і нині, і повсякчас, і на віки вічні. Амінь.
Ant. Світло на просвіту поганам, і славу люду Твого, Ізраїля.
_
_
! Потім священик говорить:
v. Молімося.
Вислухай, просимо, Господи, народ Твій і подай світло Твоєї благодаті, щоб тому, що Ти предписуєш щорічно прославляти зовнішнім почитанням, слідувати й внутрішньо. Через Христа Господа нашого.
R. Амінь.
_
_
!! Просеція
! Спершу священик кладе ладан до кадила, потім диякон, обернувшись до людей, каже:
V. Пройдімо в мирі.
R. В Ім'я Христове. Амінь.
! Першим іде кадильщик з запаленим кадилом, потім піддиякон в облаченні, тримаючи хрест, поміж двох аколітів з запаленими світильниками. За ними слідують клірики по порядку, а останнім іде священик, ліворуч якого йде диякон. Всі тримають в руках запалені свічки. Співають наступний антифон:
Ant. Прикрась чертог твій, Сiоне, і прийми Царя Христа; привітай Марію – небесну браму: Вона бо носить Царя слави. Нове світло тримає Діва, що носить на руках Сина, народженого раніше зірниці; Якого прийнявши на руки свої, Симеон проповідував людям, що Він – Владика життя і смерті і Спаситель світу.
_
!Лк. 2, 26; 2, 27; 2, 28-29
Ant. Було Симеонові обіцяно Духом Святим, що він не побачить смерті, доки не побачить Христа Господнього. Коли внесли Немовля до храму, він узяв Його на руки, віддав хвалу Богові та й сказав: «Нині відпускаєш, Владико, слугу Твого в мирі.»
V. Коли батьки внесли Немовля Ісуса, щоби зробити з Ним за законним звичаєм, він узяв Його на руки.
_
!Входячи до церкви, співають:
V. Принесли за Нього Господеві дві горлиці або два молодих голуби, як то записано в Господньому Законі.
V. Коли, згідно із Законом Мойсея, минули дні очищення Марії, то принесли Ісуса батьки Його до Єрусалима, щоби поставити перед Господом, як то записано в Господньому Законі.
V. Слава Отцю і Сину і Святому Духу.
R. Як то записано в Господньому Законі.
! По закінченні процесії, священик та служителі вдягаються до Меси. На Месі одразу після процесії пропускаються молитви перед вівтарем. Священик, коли підходить до вівтаря, одразу йде до нього та цілує його по центру.
! Свічки тримають у руках під час Євангелія та впродовж канону.

[Introitus]
!Пс.  47, 10-11
v. Прийняли ми, Боже, миліcть твою поcеред храму твого. Як ім’я твоє, Боже, так і хвала твоя – до кінців землі; правди повна правиця твоя.
!Пс.  47, 2
Великий Гоcподь і проcлавлений вельми в міcті Бога нашого, на cвятій горі його.
&Gloria
v. Прийняли ми, Боже, миліcть твою поcеред храму твого. Як ім’я твоє, Боже, так і хвала твоя – до кінців землі; правди повна правиця твоя.

[Oratio]
Всемогутній вічний Боже, смиренно благаємо Твою велич, щоб, як Твій Єдинородний Син у нашій тілесній природі сьогодні був представлений у храмі, так і ми змогли предстати перед Тобою з чистими серцями.
$Per eundem

[Lectio]
Читання з пророка Малахії
!Мал. 3, 1-4
Так говорить Господь Бог: «Оце я посилаю гінця мого, й він приготує дорогу переді Мною, і Господь, якого ви шукаєте, прийде негайно у храм свій і Ангел союзу, якого ви бажаєте. Ось він іде – говорить Господь сил. Хто витримає день його приходу? І хто встоїться, коли він з’явиться? Та ж він, немов вогонь ливарний, неначе луг шаповалів. Засяде, як той, що топить і очищує срібло. Очистить синів Леві і переллє їх, як золото й срібло, і вони будуть тими, хто приносить Господу жертву справедливо. І тоді Господу буде любий принос Юди та Єрусалиму, як за днів давніх, за років колишніх», – говорить Господь Бог всемогутній.

[Graduale]
!Пс.  47, 10-11; 47, 9
Прийняли ми, Боже, миліcть твою поcеред храму твого. Як ім’я твоє, Боже, так і хвала твоя – до кінців землі.
V. Як чули ми, так і бачили в міcті Бога нашого, на cвятій горі його.
Алілуя, aлілуя.
V. Старець хлоп'я носив, хлоп'я ж над старцем царювало. Алілуя.

[Tractus]
!Пс.  47, 10-11; 47, 9
Прийняли ми, Боже, миліcть твою поcеред храму твого. Як ім’я твоє, Боже, так і хвала твоя – до кінців землі.
V. Як чули ми, так і бачили в міcті Бога нашого, на горі святій Його.
!Лк. 2, 29-32
Нині відпускаєш слугу Твого, Владико, за Твоїм словом у мирі.
V. Бо побачили очі мої спасіння Твоє.
V. Що приготував Ти перед усіма народами.
V. Світло на просвіту поганам, і славу люду Твого, Ізраїля.

[Evangelium]
Продовження ++ святого Євангелія від Луки
!Лк. 2, 22-32
Того часу: Коли, згідно із Законом Мойсея, минули дні очищення Марії, то принесли Ісуса батьки Його до Єрусалима, щоби поставити перед Господом, як то записано в Господньому Законі: «Кожне немовля чоловічої статі, яке є первородним, назветься святим для Господа». І щоб скласти жертву, згідно зі сказаним у Законі Господнім, – дві горлиці або два молодих голуби. В Єрусалимі був один чоловік на ім’я Симеон, людина праведна й побожна, який очікував утіхи Ізраїля, і Святий Дух був на ньому. І було йому обіцяно Духом Святим, що він не побачить смерті, доки не побачить Христа Господнього. І він прийшов до храму, спонукуваний Духом. Коли батьки внесли Немовля Ісуса, щоби зробити з Ним за законним звичаєм, він узяв Його на руки, віддав хвалу Богові та й сказав: «Нині відпускаєш свого раба, Владико, згідно зі своїм словом, у мирі, бо мої очі побачили Твоє спасіння, яке Ти приготовив перед обличчям усіх народів: Світло для об’явлення язичникам і славу Твого народу – Ізраїля!»

[Offertorium]
!Пс.  44, 3
Виллялаcь благодать уcтами твоїми, тому благоcловив тебе Бог повік і на вік віку.

[Secreta]
Почуй, Господи, молитви наші, та заради того, щоб дари, які приносимо перед очі Твоєї всемогутньості, були гідними, даруй нам поміч Твоєї благості.
$Per Dominum

[Communio]
!Лк. 2, 26
Було Симеонові обіцяно Духом Святим, що він не побачить смерті, доки не побачить Христа Господнього.

[Postcommunio]
Просимо Тебе, Господи, Боже наш, щоб найсвятіші Тайни, які Ти подав для укріплення нашого відновлення, за заступництвом Пресвятої Діви Марії, були нам ліками і зараз, і в майбутньому.
$Per Dominum
