[Officium] Sancta Maria Sabbato Tempore Adventi; Rorate coeli [Rule] Gloria Suffr=Spiritu;;Ecclesiae,Papa Prefatio=MariaV; [Comment] # Msza na święta N. M. P. – Rorate ! Szaty białe ! Adwent Aby serca wiernych przejąć uczuciem tęsknoty za Zbawcą świata, Kościół zapełnia wyrazami tego uczucia wszystkie modlitwy i śpiewy kościelne w adwencie. Szczególniej wyraża to uczucie msza poranna na cześć Najświętszej Panny Maryi, przez cały adwent odprawiana przed świtem, a nazywana od początkowych słów introitu roratna albo Roraty („Rorate, coeli …”, co znaczy: „Spuśćcie niebiosa rosę …”). Ciemność panująca w kościele w czasie odprawiania tej Mszy św. przypomina ciemności niewiary, w których byli pogrążeni ludzie przed przyjściem Zbawiciela. Na ołtarzu pali się pod czas rorat, odmiennie od zwykłej parzystej liczby, 7 świec, co przypomina świecznik siedmioramienny przed arką przymierza, a zatem cały Stary Zakon. Najwyższa w środku jest wyobrażeniem Najświętszej Panny, która, przyobiecana w raju a przepowiedziana przez proroków, poprzedziła jak jutrzenka wschód Słońca sprawiedliwości - Chrystusa Pana. Ta Msza roratna, sięgająca początkiem XII w., odprawia się codziennie w adwencie przeważnie tylko w Polsce. Stare kroniki podają, że Bolesław Wstydliwy (1230), chcąc podnieść nabożeństwo do N. P. Maryi, postanowił, aby na początku adwentu każdy ze 7 stanów Rzeczypospolitej stawiał przez swego przedstawiciela świecę na ołtarzu, a przez to wyznawał ~Chrystusa światłością świata i okazywał swoją gotowość na sąd Boży (ewangelia z 1 niedzieli adwentu). Czynili to zatem po kolei: król, biskup, senator, ziemianin, rycerz, mieszczanin i oracz, każdy powtarzając słowa: „Gotów jestem na sąd Boski!” (Ks. W. A. Jougan, Liturgika Katolicka czyli wykład obrzędów Kościoła katolickiego, Lwów 1899) [Introitus] !Iz 45:8 v. Niebiosa, spuśćcie rosę z góry, a obłoki niech zleją z deszczem Sprawiedliwego. Niech się otworzy ziemia i zrodzi Zbawiciela. !Ps 84:2 Łaskawy okazałeś się, Panie, dla Twej ziemi, na dobre odmieniłeś los Jakuba. &Gloria v. Niebiosa, spuśćcie rosę z góry, a obłoki niech zleją z deszczem Sprawiedliwego. Niech się otworzy ziemia i zrodzi Zbawiciela. [Oratio] Boże, któryś zrządził, że za zwiastowaniem anielskim w żywocie Najświętszej Maryi Panny Słowo Twoje Ciałem się stało, pokornie Cię błagamy, spraw, aby wspomagało nas wstawiennictwo Tej, w której Boże Macierzyństwo wierzymy. $Per eundem [Lectio] Czytanie z Księgi Proroka Izajasza. !Iz 7:10-15 W one dni: Rzekł Pan do Achaza, mówiąc: «Proś Pana Boga twego o znak dla siebie: w głębinie piekła lub na wysokości w górze». I rzekł Achaz: «Nie będę prosił i nie będę kusił Pana». I rzekł: «Słuchajcie więc, domie Dawida: Czyż to mało dla was dręczyć ludzi, że dręczycie także Boga mojego? Przeto sam Pan da wam znak: Oto Panna pocznie i porodzi Syna i nazwą imię Jego Emmanuel. Masło i miód będzie pożywał, by umiał zło odrzucać, a wybierać dobro». [Graduale] !Ps 23:7 Bramy, podnieście swe szczyty i rozstąpcie się, prastare podwoje, aby mógł wkroczyć Król chwały. !Ps 23:3-4 Kto wstąpi na górę Pana lub stanie na świętym Jego miejscu? Alleluja, alleluja. !Łk 1:28 Zdrowaś Maryjo, łaski pełna, Pan z Tobą, błogosławionaś Ty między niewiastami. Alleluja. [Evangelium] @Tempora/Adv3-3:Evangelium [Offertorium] !Łk 1:28; 1:42 Zdrowaś Maryjo, łaski pełna, Pan z Tobą, błogosławionaś Ty między niewiastami i błogosławiony owoc żywota Twojego. [Secreta] Prosimy Cię, Panie, utwierdź w duszach naszych tajemnice prawdziwej wiary, abyśmy wyznając prawdziwe Bóstwo i człowieczeństwo Tego, który się począł z Dziewicy, zdołali dojść do wiekuistej radości radości mocą Jego zbawczego Zmartwychwstania. $Per eundem [Communio] !Iz 7:14 Oto Panna pocznie i porodzi Syna i nazwą imię jego Emmanuel ((Bóg z nami)). [Postcommunio] Prosimy Cię, Panie, wlej w nasze serca Swoją łaskę, abyśmy poznawszy za zwiastowaniem anielskim wcielenie Chrystusa, Syna Twego, przez Jego mękę i krzyż zostali doprowadzeni do chwały zmartwychwstania. $Per eundem